Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης
Ποιό εἶναι τὸ σκεπτικὸ τοῦ φιλοδωρήματος; Γιατί δίνουμε πουρμπουὰρ π.χ. σὲ ἕναν σερβιτόρο ἢ σὲ ἕναν διανομέα φαγητοῦ; Ἡ λέξη «φιλοδώρημα», πηγάζει ἀπὸ τὴν ἀρχαιοελληνικὴ λέξη «φιλόδωρος», ποὺ προκύπτει ἀπὸ τὸ φίλος + δῶρον, δηλαδὴ ἐκεῖνος ποὺ ἀρέσκεται νὰ προσφέρει δῶρα.
Ἡ τραγικὴ ἀπόφαση τοῦ Ἀρείου Πάγου, ἡ ὁποία καθορίζει ὅτι ἀκόμη καὶ τὸ μικρὸ ποσὸ ποὺ ἀφήνει ἕνας πελάτης ὡς φιλοδώρημα στοὺς ἐργαζόμενους πρέπει νὰ θεωρεῖται μέρος τοῦ μισθοῦ καὶ νὰ
φορολογεῖται, οὐσιαστικὰ καταργεῖ τὴν οὐσία τοῦ φιλοδωρήματος καὶ καταδυναστεύει ἀκόμη καὶ τὴν πιὸ ἁπλὴ βοήθεια στὸν συνάνθρωπο. Εἶναι μιὰ ἀπόφαση ποὺ κρύβει σοβαρότατες κοινωνικὲς... καὶ οἰκονομικὲς προεκτάσεις, γιὰ ὅσα μᾶς περιμένουν.Τὸ φιλοδώρημα εἶναι μιὰ κίνηση ἐπιβράβευσης καὶ ἀλληλεγγύης. Εἶναι μιὰ ἀνθρώπινη πράξη ποὺ διορθώνει ἀδικίες καὶ ἀναγνωρίζει ἱκανότητες. Ἀφήνουμε φιλοδώρημα ὅταν πιστεύουμε ὅτι κάποιος δὲν πληρώνεται ἀρκετὰ γι’ αὐτὰ ποὺ προσφέρει ἢ γιατί θεωροῦμε ὅτι ἔδωσε τὸν καλύτερο τοῦ ἑαυτὸ γιὰ νὰ μᾶς ἐξυπηρετήσει. Εἶναι μιὰ κίνηση ψυχῆς καὶ πολιτισμοῦ, ποὺ ἔχει ριζωθεῖ βαθιὰ στὴν κουλτούρα τοῦ Ἕλληνα. Καὶ πάνω ἀπ’ ὅλα τὸ πουρμπουὰρ εἶναι ΔΩΡΕΑΝ. Εἶναι ΔΩΡΟ. Μὲ συγκεκριμένους παραλῆπτες, καὶ ὄχι ἐμβόλιμους.
Καὶ δίνουμε τὸ φιλοδώρημα, ΑΚΡΙΒΩΣ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ μέρος τοῦ πενιχροῦ μισθοῦ τῶν ἐργαζόμενων, καὶ θὰ μείνει «καθαρὸ» στὴν τσέπη τους. Δηλαδὴ μὲ τὸ ἀκριβῶς ἀνάποδο σκεπτικὸ ἀπὸ αὐτὸ ποὺ ἐπικαλεῖται ὁ Ἄρειος Πάγος.
Ἐδῶ ἔχουμε νὰ κάνουμε μὲ μιὰ ἀδιάντροπη νοοτροπία ἀνηθικότητας καὶ κυνισμοῦ. Μιὰ λογικὴ ἐμπορευματοποίησης καὶ μόλυνσης κάθε ἀγαθοῦ λογισμοῦ. Οὐσιαστικὰ αὐτὸ ποὺ καταφέρνει ἡ φορολόγηση τοῦ φιλοδωρήματος, εἶναι νὰ μπεῖ «ταρίφα» στὸ φιλότιμο. Στὴν ἀνθρωπιά. Στὴν εὐσπλαχνία. Στὸ «ἀλλήλων τὰ βάρη βαστάζετε».
Σκέφτομαι ὅτι οἱ βάρβαροι Τοῦρκοι ἐπέβαλλαν τὸν κεφαλικὸ φόρο ὡς ποινὴ στοὺς σκλαβωμένους Ἕλληνες ποὺ δὲν γίνονταν μουσουλμᾶνοι. Δηλαδὴ οἱ Ὀρθόδοξοι οὐσιαστικὰ πλήρωναν βαρὺ φόρο Πίστης, γιὰ νὰ τοὺς ἀνέχεται ὁ Σουλτᾶνος. Ἀλλὰ οἱ σημερινοὶ δυνάστες τῆς Νέας Τάξης, θέλουν νὰ φορολογήσουν τὴν ἄρνησή σου νὰ γίνεις ἕνα ἄσπλαχνο τομάρι ποὺ ἀδιαφορεῖ γιὰ τὸν πλησίον.
Γιατί αὐτὸ ἀκριβῶς θέλουν νὰ κάνουν τὸν ἄνθρωπο τοῦ μέλλοντος. Ἕνα σύνολο ἀπὸ ἀποκομμένους ἀνθρώπους. Μιὰ μᾶζα ἀπὸ διαφορετικὰ «ἐγὼ» ποὺ θὰ αὐτοπαγιδεύονται στὸν πυρῆνα τους. Καὶ ἡ ἀλληλεγγύη νὰ φορολογεῖται ὡς κάτι τὸ «ζημιογόνο».
Σκεφτεῖτε ὅτι τὸ φιλοδώρημα ποὺ δίνουμε σὲ ἕναν ὑπάλληλο, προέρχεται ἀπὸ τὸ δικό μας ΗΔΗ ΦΟΡΟΛΟΓΗΜΕΝΟ εἰσόδημα, τὸ ὁποῖο ἔχει παρακρατήσεις ἀπὸ χίλιες μεριὲς ὥσπου νὰ φτάσει στὴν τσέπη μας, σὺν μία (μὲ τὶς εὐλογίες τοῦ Ἀρείου Πάγου) γιὰ νὰ πάει στὴν τσέπη τοῦ σερβιτόρου. Ἂν τὸ ποσὸ τῶν φιλοδωρημάτων λογαριαστεῖ ὡς μέρος τοῦ μισθοῦ, αὐτὸ σημαίνει ὅτι θὰ αὐξηθοῦν καὶ οἱ ἐργοδοτικὲς εἰσφορές, ὁπότε θὰ αὐξηθεῖ καὶ τὸ λειτουργικὸ κόστος συνολικὰ γιὰ τὶς ἐπιχειρήσεις. Δηλαδὴ ἀντὶ νὰ βοηθᾶς τὸν ἐργαζόμενο μὲ τὸ φιλοδώρημα, θὰ τὸν ἐπιβαρύνεις περισσότερο! Ἤδη στὰ φιλοδωρήματα ποὺ δίνονται μέσῳ POS, κρατοῦνται οἱ ἀνάλογες ἀσφαλιστικὲς εἰσφορὲς καὶ οἱ ἀμοιβὲς αὐτὲς θὰ πρέπει νὰ καταγράφονται στὸ ἐκκαθαριστικὸ ὡς πρόσθετες ἀποδοχές, ποὺ σημαίνει ὑψηλότερη φορολόγηση στὸν ἐργαζόμενο.
Τὴν ἴδια στιγμὴ ἡ συμμορία τῆς ἐλίτ, μπορεῖ νὰ ρουφάει ἀχόρταγα τὶς δεξαμενὲς μαύρου χρήματος, μὲ μίζες, ὑπερκοστολογήσεις, ἀπ' εὐθείας ἀναθέσεις, off shore ἑταιρεῖες καὶ «δωράκια» σὲ εἶδος (πίνακες, ρολόγια, χρυσὸς κ.λπ) ποὺ δὲν ὑποχρεώνονται πιὰ νὰ τὰ δηλώνουν στὸ πόθεν ἔσχες. Καὶ ὁ Ἄρειος Πάγος μας λέει τώρα ὅτι τὸ κράτος θά... σωθεῖ ἀπὸ τὰ 2 – 3 εὐρὼ ποὺ θὰ ἀφήσουμε πουρμπουὰρ γιὰ νὰ συμπληρώσει ἕνας μεροκαματιάρης τὸ εἰσόδημά του.
Ψηφιακὸς «ὀβολὸς» παντοῦ – Ἀκόμα καὶ στὶς Ἐκκλησίες
Ὁλόκληροι κλάδοι ἐργαζόμενων ποὺ βασίζουν τὴν ἐπιβίωσή τους στὰ πουρμπουὰρ (ἑστίαση, τουρισμός, ταχυμεταφορές, τεχνικὰ ἐπαγγέλματα κ.λπ) θὰ πέσουν θύματα μιᾶς ἐπιπλέον φορολεηλασίας. Καὶ τὸ μεγαλύτερο κακὸ δὲν εἶναι τὸ οἰκονομικό, ἀλλὰ τὸ ἠθικό. Δηλητηριάζεται ἡ ἴδια ἡ νοοτροπία τῆς προσφορᾶς, κάτι ποὺ θὰ ἔχει τρομερὲς ἐπιπτώσεις γιὰ ὅλο τὸν λαό, καὶ ὄχι μόνο γιὰ κάποια ἐπαγγέλματα.
Ἔχουμε πεῖ ἐπανειλημμένως ὅτι ἡ Νέα Τάξη Πραγμάτων δὲν ἀνέχεται καμία ἀρετὴ ποὺ ἑνώνει τοὺς λαούς. Θέλει μόνο συμπεριφορὲς ποὺ διαφοροποιοῦν καὶ ἀποστασιοποιοῦν τὰ ἄτομα. Γιὰ παράδειγμα τὸ φιλοδώρημα νὰ φορολογεῖται, ἀλλὰ π.χ. ἡ ρουφιανιὰ στὴν ἐφορία νὰ ἐπιβραβεύεται. Τὸ ἴδιο ἐπαινετὲς ἀπὸ τὸ κράτος ἦταν καὶ οἱ καταγγελίες παραβίασης ὑγειονομικῶν μέτρων ποὺ εἴδαμε στὴν πανδημία.
Τὸ κράτος θέλει σταδιακὰ νὰ ἐλέγξει καὶ νὰ ἐκφυλίσει ὅλες τὶς μορφὲς κοινωνικῆς ἀλληλεγγύης. Καὶ νὰ τὶς ὑποτάξει στὸ πλαίσιο τῆς κατάργησης τῶν μετρητῶν καὶ τῆς ἐπιβολῆς τοῦ ψηφιακοῦ νομίσματος. Ἑπομένως δὲν μπαίνει στὸ στόχαστρο μόνο τὸ φιλοδώρημα, ἀλλὰ καὶ τὸ χαρτζιλίκι (ἤδη ἔχουμε ὑπηρεσίες τραπεζῶν γιὰ ψηφιακὸ χαρτζιλίκι μέσῳ κάρτας), ἀκόμα καὶ οἱ ἐλεημοσύνες.
Γιὰ νὰ ἐπιτευχθεῖ μιὰ ὁλοκληρωτικὴ μετάβαση στὸ ψηφιακὸ νόμισμα, αὐτὴ ἡ κινητικότητα χρήματος πρέπει νὰ ἐλεγχθεῖ πλήρως. Ἡ διακίνηση χαρτονομισμάτων πρέπει νὰ μπεῖ παντοῦ ὑπὸ τραπεζικὸ ἔλεγχο, ὥστε στὴ συνέχεια νὰ καταργηθεῖ. Αὐτὸ σημαίνει ὅτι στὸ κοντινὸ μέλλον θὰ ἀπαιτήσουν νὰ μποῦν POS ἀκόμα καὶ στὶς ἐκκλησίες. Νὰ κάνει ὁ πιστὸς τὴν προσφορά του περνῶντας τὴν κάρτα του ἀπὸ τὸ μηχάνημα. Στὴν ἀρχὴ προαιρετικὰ καὶ στὴ συνέχεια ὑποχρεωτικά.
Ἤδη πολλοὶ χριστιανικοὶ ναοὶ τοῦ ἐξωτερικοῦ «ἐκσυγχρονίζονται» μὲ POS. Στὴν Ἑλλάδα εἶναι βέβαιο ὅτι θὰ βρεθοῦν πολλοὶ «καλοθελητὲς» ποὺ θὰ οὐρλιάζουν νὰ ἐλεγχθεῖ καὶ νὰ φορολογηθεῖ τὸ παγκάρι. Ἤδη λυσσᾶνε ἐδῶ καὶ χρόνια γι’ αὐτὸ τὸ θέμα. Καὶ δεδομένου τοῦ ὅτι ὑπάρχει σχέδιο νὰ ἑνωθεῖ ἡ τραπεζικὴ κάρτα μὲ τὴν κάρτα τοῦ πολίτη (καὶ τὴν ἠλεκτρονικὴ ταυτότητα), μπορεῖτε μόνοι σας νὰ κάνετε τοὺς συνειρμοὺς σὲ τί μορφὲς δυστοπίας μπορεῖ νὰ βρεθεῖ τὸ ἐκκλησίασμα. Θὰ μιλᾶμε γιὰ ἀπόλυτη ἅλωση τῶν ναῶν ἀπὸ τὸ νεοταξικὸ σύστημα ἐλέγχου. Καὶ σκεφτεῖτε τί κοινωνικὴ συντριβὴ θὰ γνωρίσει ἡ ἱερὴ πράξη τῆς ἐλεημοσύνης, κάτω ἀπὸ ἕνα παντεπόπτη ψηφιακὸ ὀφθαλμὸ ποὺ θὰ παρακολουθεῖ καὶ θὰ ἐλέγχει κάθε τέτοια πράξη.
Καταλαβαίνετε λοιπὸν ὅτι ἡ φορολογικὴ ἁρπαγὴ τῶν προσφορῶν καὶ τῶν δωρεῶν εἶναι ἕνα ζήτημα τεράστιας σημασίας ποὺ συνδέεται ἀπόλυτα μὲ τὴ ψηφιακὴ σκλαβιὰ ποὺ μᾶς ἀπειλεῖ. Ὅλα τὰ παραπάνω δίνουν πολλοὺς ἐπιπλέον λόγους νὰ ἀντισταθοῦμε στὸ σχέδιο κατάργησης τῶν μετρητῶν ποὺ θὰ φέρει τὸ τέλος τῆς οἰκονομικῆς καὶ πολιτικῆς ἐλευθερίας μας...
Από το orthodoxia-ellhnismos
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου