Το Λάλον Ύδωρ!..

Λένε πως η είσοδος του Χριστού στα Ιεροσόλυμα καθήμενου επί πώλου όνου δηλώνει την άκρα του ταπείνωση. Φανερώνει τη μέγιστή του ταπείνωση και μας καλεί να Τον μιμηθούμε. Εκφράζει την αγάπη και απλότητά του. Αυτή την απλότητα και ταπείνωση μας προτρέπει ο Κύριος να έχουμε. Όλη του η ζωή μας παιδαγωγεί προς την απλότητα και την ταπείνωση.Δείτε, λοιπόν, και τον πρώτο τόμο της σειράς Οι Προφητείες του Ελληνισμού με τίτλο: "Λάλον Ύδωρ". Στο βιβλίο αυτό μιλάμε για το τι
προέβλεπαν οι αρχαίοι Έλληνες προφήτες για τον Χριστό - και όχι μόνον!... Διαβάστε, για παράδειγμα, τι αναφέρει στον Πρόλογό του ο κ Μιχαήλ Σταμάτης.

ΠΡΟΛΟΓΟΣ
Ανταποκρίθηκα, με ιδιαίτερη χαρά, στην τιμητική πρόταση του κ. Άγγελου Σακκέτου, να προλογίσω το τελευταίο του πόνημα που φέρει τον τίτλο "Οι Προφητείες του Ελληνισμού". Καρπός αγλαός βαθειάς και μακράς ερεύνης, δημιουργεί αυθόρμητα στον αναγνώστη την αίσθηση της υψηλής θέσης που κατέχει το ελληνικό έθνος στη σφαίρα της θείας χάριτος. Για το νεοέλληνα που αναζητά, την κοινωνία με την αυθεντική προγονική σκέψη και που συχνά σκοντάφτει σε κατασκευασμένα ψευτοδιλήμματα, στους λαβυρινθώδεις διαδρόμους της παραπληροφόρησης και των διαφόρων σκοπιμοτήτων, το Σακκέτειο έργο συνολικά, έχει την αξία του "Αριαδνείου μίτου". Στην εξ ορισμού περιορισμένη έκταση του προλόγου, δεν ηδυνάμεθα παρά σταχυολογικώς, μόνον να αναφέρουμε δείγματα του ανυπέρβλητου προφητικού λόγου των ελλήνων του οποίου, καίτοι, οι ρίζες του χάνονται στα βάθη των αιώνων, το ζωογόνο άρωμα των ουράνιων ανθών του ευωδιάζει ως τις μέρες μας.
Η προφητεία ως μία εκ των υψίστων εκδηλώσεων του Θείου πνεύματος, συνοδεύει τον άνθρωπο από τα πρώτα του βήματα πάνω στη γη, συνυφαίνοντας το θεϊκό σχέδιο σωτηρίας του. Αυτή καθ' εαυτή η προφητεία, για τον Ωριγένη δεν αποτελεί την αιτία των προφητευομένων αφού ….. "δεν έγιναν επειδή επροφητεύθησαν, αλλά, επροφητεύθησαν επειδή επρόκειτο να γίνουν".
Κατά το επιχαρμικό "νους ορά και νους ακούει" μέσα από τις σελίδες του παρόντος μεταφερόμαστε στην αρχαία "πόλη των σοφών" όπου εκεί σε κάποια γωνιά, αφουγκραζόμαστε τον "ανδρών απάντων σοφώτατον" να μεταλαμπαδεύει στον Αλκιβιάδη, όχι μόνο τη γνώση, αλλά – κυρίως – την στερνή ελπίδα για τον επικείμενο διδάσκαλο που θα του αφαιρέσει την "αχλύ" από την ψυχή του ώστε να διακρίνει καθαρά. Για να συμπληρώσει αργότερα πως ο αληθινά δίκαιος "τελευτά δη πάντων…. ανασχινδυλευθήσεται "(σταυρωθήσεται)".

Στο πρόσωπο του Προμηθέα, ο Ελευσίνιος ποιητής, θ' αποτυπώσει τον καθημερινό πόνο, την αγωνία, την πηγαία λαχτάρα λύτρωσης του ανθρώπου που ψυχορραγεί, κάτω από τον δυσβάσταχτο ζυγό του παλαιού νόμου. Συνάμα, με το έργο τούτο, "μπολιάζει" την ελληνική ψυχή με το χαρμόσυνο άγγελμα της προσμονής Εκείνου, που θα καλέσει κάθε ψυχή κοντά του λέγοντας "ο γαρ ζυγός μου χρηστός και το φορτίον μου ελαφρόν έστιν…".
Ως απάντηση στις σειρήνες των χαλεπών καιρών μας, που επιδιώκουν τη συντριβή του ελληνισμού, στα βράχια του πολυθεϊσμού υψώνεται – από ιερή αγανάκτηση – πιο βροντερή παρά ποτέ η αρχέγονη φωνή των Σιβυλλών. Με πρώτη της Ερυθραίας να υπενθυμίζει "ούτος είναι ο περιγραφείς δι' ακροστιχίδος Θεός ημών… Ιησούς Χριστός Θεός Υιός Σωτήρ Σταυρός".


Και πώς να λησμονήσει κανείς, τα διαλάμποντα στο χρόνο προφητικά διαμάντια του πατροκοσμά του Αιτωλού που τόσο ανάγλυφα "καθρεφτίζουν" τα σημερινά δρώμενα. Υποδεικνύοντας συγχρόνως ως διαφυγή από το αδιέξοδο, την αυτοκριτική και αυτοπροσδιορισμό του ανθρώπου μέσα από το παραγκωνισμένο στοιχείο της ηθικής που η κοντόφθαλμη λογική, του υλικού συμφέροντος, εξορίζει στο περιθώριο της αδιαφορίας.
Η ηθική τελειοποίηση του ανθρώπου, αποτελούσε πάντοτε, ύψιστο σκοπό της ελληνικής παιδείας που με τόσο πάθος υπερασπιζόταν ο "διδάσκαλος του γένους".
Αυτή την παιδεία, την ελληνική, την αδελφωμένη με την χριστιανική πίστη ο χαρισματικός ερευνητής με αρετές πλατωνικού φύλακα, κ. Α. Σακκέτος διαφυλάττει στο πολύπλευρο έργο του. Για ν' αναδειχθεί τελικά μέσα από τις συγκλονιστικές αποκαλύψεις του σε μέγα ιεροφάντη στο ναό της ιστορικής αληθείας.
Αθήναι, Απρίλιος 2004
Μιχαήλ Σταμάτης
Συγγραφέας – Ερευνητής

Για την αντιγραφή
ΑΓΓΕΛΟΣ ΠΑΝ. ΣΑΚΚΕΤΟΣ

Follow @tinios