Η αυθαιρεσία του κράτους και του Ποινικού Κώδικα αποτελεί τη βασική λειτουργία του καθεστωτικού ολοκληρωτισμού.
Τις τελευταίες δεκαετίες, ιδιαίτερα στα κατοχικά χρόνια των «Μνημονίων», προωθήθηκαν,
από
όλες τις κυβερνήσεις ποικίλα τρόμο-νομοθετήματα, «αντιρατσιστικά» νομοσχέδια και άπειρες «Πράξεις Νομοθετικού Περιεχομένου…
Δηλαδή, τα πολύχρωμα ιερατεία των ανδρεικέλων ανήγαγαν τους Νόμους και τον Ποινικό Κώδικα σε απόλυτους δικτάτορες…
Το κράτος, συνεπώς και οι διωκτικοί μηχανισμοί θεοποιήθηκαν και έγιναν ρυθμιστές των πάντων, ακόμα και μυστική αστυνομία της σκέψης των ανθρώπων…
Σήμερα, όλο αυτό το δικτατορικό πλαίσιο του θεοποιημένου κράτους και των διωκτικών μηχανισμών, με αφορμή και πρόσχημα την Πανδημία (μια ΥΠΑΡΚΤΗ επιδημική απειλή), υψώνεται, από την κυβέρνηση, σε μορφές δικτατορικής αυθάδειας…
Σήμερα, κι αυτό το καθεστωτικό πλαίσιο της νομοθετικής καταστολής, η κυβέρνηση το ΥΠΟΚΑΘΙΣΤΑ, όταν δεν αρκεί, με τη ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ των κυβερνητικών και υπουργικών Αποφάσεων…
Σήμερα αρκεί, ένας μικρός «φύρερ» που συνεχώς μας κουνάει το δάκτυλο απειλητικά (Χαρδαλιάς), να διατάξει τη σύλληψη ΟΠΟΙΟΥΔΗΠΟΤΕ, δίχως Νόμο.
Εδώ, ο κάθε υπουργίσκος και γενικά η κυβέρνηση καταλύει ακόμα και τη θεσμοθετημένη δικτατορία των Αστικών Νόμων, το ίδιο το Αστικό Δίκαιο…
Εδώ, δεν έχουμε, απλώς, μια Πράξη ανοικτής δικτατορικής αυθάδειας, αλλά και κάτι ακόμα χειρότερο: Την ΑΠΟΝΕΚΡΩΣΗ της πολιτικής συνείδησης που αποδέχεται, ΣΙΩΠΗΛΑ, τέτοιες δικτατορικές αυθαιρεσίες, καθώς και την ΑΠΟΔΟΧΗ του χαφιεδισμού από τα ιερατεία της δημοσιογραφικής πορνείας και αλητείας…
Το παράδειγμα του ιερέα Γεωργίου Σχοινά είναι αποκαλυπτικότατο…
Γνωστό καθεστωτικό «βαποράκι» θριαμβολογούσε για τον χαφιεδισμό του και υμνολογούσε τον εαυτό του για το «κάρφωμα» του παπά…
Από την άλλη ο μικρός κυβερνητικός «φύρερ», διέταξε αμέσως τη δίωξη του παπά…
Αμέσως τα όργανα καταστολής μπήκαν και μέσα στην Εκκλησία!!!
Και όλα αυτά δίχως να υπάρχει Νόμος που να «νομιμοποιεί» τη Δίωξη.
Αποφασίζουμε και διατάζουμε, λοιπόν!!!
Η κυβέρνηση, είναι φανερό (κάθε εξουσία αυτό θα έκανε) επιχειρεί να αξιοποιήσει στο έπακρον την κατάσταση της «Έκτακτης Ανάγκης», με ακραία δικτατορικά πειράματα τα οποία θα αξιοποιήσει αύριο: Στις μέρες που θα ξεσπάσει αναπόφευκτα η λαϊκή ΟΡΓΗ…
Έξω, όμως, από το γενικό πειραματισμό και το γενικό εθισμό της ελληνικής κοινωνίας σε παρατεταμένες καταστάσεις «Έκτακτων Αναγκών», υπάρχουν και οι ειδικοί λόγοι: Η ολομέτωπη επίθεση εναντίον της Ορθοδοξίας…
Με πρόσχημα την πανδημία η Ορθοδοξία δέχεται μια δόλια επίθεση, επιλεκτική και σε πολλά μέτωπα, επίθεση ενοχοποίησης με ποικίλα ταχυδακτυλουργικά τεχνάσματα και γελοίες τρικλοποδιές…
Ακόμα και οι καμπάνες δεν επιτρέπονται να ηχήσουν, σήμερα, στην κορυφαία και συμβολική γιορτή της ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ…
Σε άλλες χώρες οι καμπάνες κτυπούν, εδώ μόνο έχουν απαγορευτεί…
Εδώ, εναντίον ΜΟΝΟ της Εκκλησίας, εξαντλείται όλη η αυστηρότητα και η δικτατορική αυθάδεια της κυβέρνησης…
Η κυβέρνηση Μητσοτάκη, πιστή στα δόγματα του 4ου Ράιχ (μέσα σ’ αυτά είναι και η δίωξη της Ορθοδοξίας), βρήκε μια ανέλπιστη ευκαιρία (Πανδημία) να προωθήσει, πιο δραστικά, την επίθεση εναντίον της Ορθοδοξίας.
Ο σπασμωδικός και νευρικός χαρακτήρας αυτών των δόλιων δικτατορικών επιθέσεων δεν αποκαλύπτει μόνο τους καθεστωτικούς σχεδιασμούς εναντίον της Ορθοδοξίας, αλλά και τον τρόμο του καθεστώτος απέναντι στη βαθιά ριζωμένη δύναμη της Ορθοδοξίας…
Και το «ένστικτο» του φόβου και της «αυτοάμυνας» της κυβέρνησης πράγματι δεν λαθεύει. Η Ορθοδοξία, στη λαϊκή της βάση και ΟΧΙ στις γραφειοκρατικές εκκλησιαστικές της κορυφές, είναι ΑΝΥΠΟΤΑΚΤΗ…
Η ανυπακοή πολλών ιερέων το αποδεικνύει…
Μια ανυπακοή που σηματοδοτεί και κάτι άλλο, εξαιρετικά σπουδαίο: Ότι ο Ορθόδοξος κλήρος θα σπάσει, πρώτος, αυτός τη δικτατορία των «Έκτακτων Αναγκών» ΚΑΙ θα αποτελέσει τον πυροδότη της λαϊκής ΟΡΓΗΣ και των αγωνιστικών ΑΝΤΙΣΤΑΣΕΩΝ…
Όταν η «Αριστερά» αποδέχεται αγόγγυστα κάθε δικτατορική αυθάδεια της κυβέρνησης και της «Κατάστασης Πολιορκίας», είναι η Ορθοδοξία που κινητοποιείται για να σώσει την αγωνιστική ΙΣΤΟΡΙΑ και ΤΙΜΗ του ελληνικού λαού…
πηγή
Από το trelogiannis
πηγή
Από το trelogiannis
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου