Η Γερμανία έχει βρει τρόπο ώστε να εκθέτει, χωρίς να δίνει αξία, σε προβληματικά μνημεία.
Πέρυσι, η Urte Evert έλαβε μια καμπάνα βάρους 181 κιλών με μια μικρή, αλλά εμφανή, σβάστικα. Η Evert είναι η διευθυντήρια του Μουσείου της Ακρόπολης στο προάστιο Spandau του Βερολίνου και η χάλκινη καμπάνα -που χυτεύθηκε το 1934 από το ανερχόμενο ναζιστικό καθεστώς- βρισκόταν στην κοντινή Ευαγγελική Εκκλησία του Hakenfelde μέχρι και το 2017. Η Evert ήλπιζε να προσθέσει το
ναζιστικό τεχνούργημα στη μόνιμη συλλογή τοξικών μνημείων του μουσείου: προτομές Πρώσων στρατιωτικών, αγάλματα Αρίων αθλητών και πολεμιστών και ένα γρανιτένιο κεφάλι, βάρους οκτώ τόνων, του Βλαντιμίρ Λένιν -το οποίο χρειάστηκε δύο χρόνια πολιτικής και γραφειοκρατικής μάχης για να βγει από το έδαφος. Η Evert έπρεπε να υπολογίσει τους κινδύνους της έκθεσης μια καμπάνας που είχε εγκατασταθεί κατά τη ναζιστική περίοδο. Τι θα αντιπροσωπεύει και τι μπορούν να μάθουν οι επισκέπτες από αυτήν; Θα μπορούσε να γίνει ένα είδος ιερού για μέλη ακροδεξιών ή νεοναζιστικών ομάδων;
Η δουλειά της Evert στο Μουσείο της Ακρόπολης, το οποίο στεγάζεται σε πρώην αποθήκες ενός φρουρίου της Αναγέννησης, είναι να εξετάσει κριτικά την κουλτούρα των μνημείων. Αντί να "καθαρίζει" τα αγάλματα που συμβολίζουν τον ρατσισμό, τον αντισημιτισμό και άλλες μορφές βίας και καταπίεσης, το μουσείο στοχεύει στο να διατηρήσει το παρελθόν, εκθέτοντας την άβολη πράγματα με εκπαιδευτικούς -και μερικές φορές δύσκολους- τρόπους.
Το Μουσείο της Ακρόπολης βρίσκεται σε μια πρώην αποθήκη εφοδίων του Φρούριου του Σπάνταου
Πριν από το κλείσιμο λόγω του κοροναϊού, οι μαθητές μπορούσαν να σκαρφαλώνουν στο κεφάλι του Λένιν, ενώ οι τουρίστες να ξεκουράστηκαν στα πόδια Πρώσων μοναρχών. Όταν το μουσείο άνοιξε ξανά τον Μάιο, συνέπεσε με τις διαμαρτυρίες παγκοσμίως για φυλετική δικαιοσύνη, που πυροδοτήθηκαν από τη δολοφονία του Τζορτζ Φλόιντ στην Μινεάπολις των ΗΠΑ. Καθώς οι διαδηλωτές ανέτρεπαν αγάλματα και αποικιακά μνημεία, δημοσιογράφοι και κάμερες μαζεύτηκαν στο Μουσείο Ακρόπολης για να καλύψουν την προσέγγιση του μουσείου για τέτοιου είδους μνημεία. Εκεί, τα σύμβολα της φυλετικής βίας και του κρατικού τρόμου δεν αποσυναρμολογούνται, εξορίζονται ή κρύβονται, αλλά εκθέτονται για να τα δει το κοινό και να συζητήσει. "Στόχος είναι να καταστεί απτή η ιστορία", λέει η Evert.
Η ιδέα για ένα μουσείο απορριφθέντων μνημείων προήλθε από τον Andrea Theissen, τον πρώην διευθυντή του Φρούριου του Σπάνταου, ο οποίος επιμελήθηκε το άνοιγμά του το 2016. Κάθε άγαλμα αφέθηκε στην κατάσταση που ήταν όταν παραλήφθηκε -πολλά διαλυμένα κατόπιν διαταγών των Συμμάχων- με τρύπες από σφαίρες και ζημιές από βόμβες.
Οι επισκέπτες ενθαρρύνονται να αγγίξουν τα αγάλματα
Για τη φιλόσοφο Susan Neiman, της οποίας το βιβλίο "Learning from the Germans" (Μαθαίνοντας από τους Γερμανούς) συγκρίνει την αμερικάνικη προσέγγιση για τη δουλεία και τους αιώνες φυλετικών διακρίσεων με τις προσπάθειες της Γερμανίας να συμβιβαστεί με το Ολοκαύτωμα, "η Ακρόπολη είναι ένα καλό παράδειγμα του τι πρέπει να κάνουμε με μνημεία που πλέον δεν αντιπροσωπεύουν αξίες που επιλέγουμε να τιμήσουμε". Όταν το μουσείο προσκαλεί τους επισκέπτες να "παίξουν" με τα μνημεία, κυριολεκτικά, η Neiman λέει ότι "βοηθά στην εκτροπή κάθε τάσης για νοσταλγία. Ταυτόχρονα, το έργο είναι σαφώς σοβαρό και ανοίγει το δρόμο για προσεκτική συζήτηση για το παρελθόν και τις αξίες του".
Σήμερα, ορισμένοι Βερολινέζοι επικρίνουν δρόμους και πλατείες που έχουν πάρει τα ονόματα αποικιακών ηγετών, ενώ άλλοι ζητούν την απομάκρυνση μνημείων όπως του Όττο φον Μπίσμαρκ, του πρώτου Γερμανού καγκελαρίου και αυτόν που συγκάλεσε τη Διάσκεψη του Βερολίνου του 1884, όπου οι Ευρωπαίοι ηγέτες χώρισαν την αφρικανική ήπειρο με
ολέθρια αποτελέσματα.
Ένα αντισημιτικό γλυπτό στην εκκλησία της Βιτεμβέργης, όπου κήρυξε ο Μάρτιν Λούθερ, έχει εμπλακεί σε νομικές διαδικασίες, ενώ αγάλματα του Ιμμάνουελ Καντ, του φιλόσοφου του Διαφωτισμού που έγραψε ότι οι λευκοί άνδρες ήταν ανώτεροι από τις γυναίκες και τους έγχρωμους, πυροδότησαν επιχειρήματα σχετικά με τη θέση του Καντ στην γερμανική ιστορία και πολιτισμό.
Ένα από τα αντικείμενα του μουσείου, το κεφάλι του Λένιν
"Πρέπει να απο-ηρωοποιήσουμε αυτά τα μνημεία", λέει ο Jürgen Zimmerer, καθηγητής παγκόσμιας ιστορίας στο Πανεπιστήμιο του Αμβούργου και ειδικός στο αποικιακό παρελθόν της Γερμανίας. Αντί να γκρεμιστούν τα μνημεία, προτείνει τη χρήση τους για την κριτική εξέταση της ιστορίας. "Αυτό μπορεί να γίνει με την τοποθέτησή ανάποδα".
από: atlas obscura
Από το 3otiko
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου